启 动 爱 心

启 动 爱 心 今天是个很吉祥的日子。日历中说,今天是成就怀业的“自在吉祥日”,做任何事情都会圆满吉祥。 利用今天这个时间,我想顺便给大家讲一下,我们佛教徒应该做些善事。光是口头上说要度化天边无际的众生,白天晚上念念不忘,但在实际行……

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入行论第95节课

第九十五节课 前面已经讲了六度中的布施、持戒、安忍,今天开始学习 第七品 精进。 丁三(精进)分二:一、以承上启下方式教诫精进;二、宣说应当精进。 戊一、以承上启下方式教诫精进: 忍已需精进,精进证菩提, 若无风不动,无勤福不生。 ……

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入行论第96节课

第九十六节课 今天继续讲为断除懒惰而观修死亡无常,前两个颂词已经讲了,今天是第三个颂词: 通道遍封已,死神正凝望, 此时汝何能,贪食复耽眠? 生存于世的众生,有没有通往不死的通道呢?绝对没有。不管是三善趣的天人、阿修罗、人,还是三恶……

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入行论第97节课

第九十七节课 现在正在讲断除懒惰而精进修法。断除懒惰的对治方法,主要分“思维今生无常”和“思维后世痛苦”,今天讲思维后世的痛苦。 我们的懒惰心非常严重,若没有认识到它的过患,不一定断除这种恶习,所以昨天讲了当观今生无常。今天讲的是我……

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入行论第98节课

第九十八节课 《精进品》讲了断除三种懒惰,第一种同恶懒惰已经讲完了,今天接着讲断除第二种耽著恶事懒惰。 这种懒惰的本体,前面也介绍过。有些人对闻思修等与解脱有关的法没兴趣,却对世间琐事非常精进。实际上这并不是精进,反而是一种懒惰。 ……

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入行论第99节课

第九十九节课 癸二(修缘难成而懒惰之对治)分二:一、无有怯懦之因;二、有欢喜之因。 子一(无有怯懦之因)分二:一、断除难行之畏惧;二、断除长期之厌烦。 丑一(断除难行之畏惧)分二:一、宣说邪念;二、断除邪念。 寅一、宣说邪念: 若言……

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入行论第100节课

第一百节课 《入行论》到现在已经讲了一百堂课,以后还要讲多少堂课?我也决定不了。在这个过程中,正如刚开始发愿的那样,大多数佛友现在仍在继续听着、继续修行,这一点我觉得非常好。但也有个别的道友,可能是业力所控制吧,也有退失的现象。我个……

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入行论第101节课

第一百零一节课 今天继续讲断除懒惰中的自轻凌懒惰,这里是在分析“有欢喜之因”。 故应除疲厌,驾驭觉心驹, 从乐趋胜乐,智者谁退怯? 前面已经讲了,菩提心能净除罪障、积累资粮,胜过一切声闻缘觉之道。所以在修学菩提的过程中,应当遣除一切……

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