三 殊 胜

三 殊 胜 今天给大家宣讲的是“三殊胜”。 三殊胜是行持任何善法不可缺少的,如果不懂三殊胜,善根不能以方便摄持,中间若以分别杂念散乱,最后没有回向的话,善根是无法增长的。所以在藏传佛教中,历代高僧大德非常重视三殊胜。 三殊胜的简略修……

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《上师瑜伽速赐加持》讲记

《上师瑜伽速赐加持》讲记 今天给大家讲一下上师瑜伽。 前两天举行了“纪念法王如意宝圆寂三周年”法会,在法会期间,大家都诚心地祈祷上师,念诵《上师供仪轨》,通过金刚萨埵修法来进行忏悔,每个人应该都念了四十万遍金刚萨埵心咒,对自相续有一……

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《上师瑜伽速赐加持》修法仪轨

《上师瑜伽速赐加持》修法仪轨 皈依偈: 那葵内色那卡刚瓦耶  安住虚空遍满虚空者 喇嘛耶丹堪竹措南当  上师本尊空行诸会众 桑吉秋当帕波给登拉  诸佛正法以及圣众前 达当桌折给贝嘉色切  我与六道众生敬皈依 发心偈: 达当塔……

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入行论第70节课

第七十节课 《入行论》今天开始讲 第六品 安忍。 丁二(安忍)分二:一、当修安忍;二、修持方法。 戊一(当修安忍)分二:一、嗔恨之过患;二、安忍之功德。 己一(嗔恨之过患)分三:一、未见之果;二、已见之果;三、概述。 庚一、未见之果……

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入行论第71节课

第七十一节课 己二、安忍之功德: 精勤灭嗔者,享乐今后世。 如果全力以赴地摧毁嗔恨,此人无论今生还是来世都会享受快乐,这就是修安忍的功德。 为什么说今生来世都快乐呢?先不依靠经论的教证,我们仅通过自己的体会也可以了解。如果一个人真正……

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入行论第72节课

第七十二节课 昨天总说了嗔恨的对境主要有三个方面——我、我的亲友、我的怨敌,今天先讲遮破以“我”为对境而生嗔恨。这从三个角度进行分析,即忍受痛苦、忍受甚深法门、忍受怨恨的敌人。第一个又分四部分,首先讲“作意轮回之自性”,也就是说,我……

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入行论第73节课

第七十三节课 前面已讲了,在修安忍时,一定要有坚强意志,如果娇弱的话,在任何事情面前也站不起来。下面用比喻来说明此理: 有者见己血,反增其坚勇, 有人见他血,惊慌复闷绝, 此二大差别,悉由勇怯致。 战场上搏斗时,有些人见到自己的血,……

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入行论第74节课

第七十四节课 子二(定思正法之安忍)分三:一、遣嗔作害者;二、遣除除嗔不应理之邪念;三、摄义。 丑一(遣嗔作害者)分三:一、作害者身不由己故不应视为嗔境;二、遮破自主之作害者;三、摄义。 寅一(作害者身不由己故不应视为嗔境)分三:一……

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