量理宝藏论释第63节课

第六十三节课 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇识! 顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 《量理宝藏论》中,我们继续讲三相推理……

>MORE

量理宝藏论释第64节课

第六十四节课 下面,我们继续学习因明的三相推理。三相推理里面立宗已经讲完了,现在讲的是同品遍和异品遍之所观待事同品与异品,它分三个方面:破斥他宗的观点、建立自宗、遣除于此诤论。破斥他宗的观点分三,其中第二破彼观点又分三,其中第一……

>MORE

量理宝藏论释第65节课

第六十五节课 下面我们继续学习《量理宝藏论》,现在讲同品异品遍之观待事同品与异品,这分三个方面讲:破他宗、建立自宗、遣除于此诤论。其中破他宗已经讲完了,现在讲建立自宗。建立自宗中,分析同品异品又分三个方面,其中同品异品的法相和认……

>MORE

量理宝藏论释第66节课

第六十六节课 今天讲遣除观察因与所立则不合理的诤论。这个诤论为什么会出现呢?因为因明前派的观点与萨迦班智达的观点有不同的地方,因明前派认为在破立的过程中一定要分开实体和反体,而萨迦班智达认为在遣余上进行破立的时候没有必要分开实体……

>MORE

量理宝藏论释第67节课

第六十七节课 现在我们讲因明自利比量品里面推理的分类,昨天讲的是真因,真因分为破他宗的观点、建立自宗的观点、对此遣除诤议三个方面。现在讲第二个建立自宗。 丑二、立自宗: 宗法成立相属定,即因无误之法相。 对于真因的法相,因明前派……

>MORE

量理宝藏论释第68节课

第六十八节课 我们继续讲《量理宝藏论》中的推理,也就是因类学。今天所讲的内容是决定分类之自性,这分三个方面:不可得因、自性因和果因。所有真正的推理都可以包括在这三种因中。所以我们学习因明的时候,尤其是辩论的时候必须要掌握这三种推……

>MORE

量理宝藏论释第69节课

第六十九节课 我们继续学习因明,现在讲推理,推理总的来分有不可得因、自性因和果因三种。不可得因是遮破所破方面具有三相,这个我们前面已经讲了。不可得因分两种:本体不可得因和相违可得因。相违可得因也分二:不并存相违可得和互绝相违可得……

>MORE

量理宝藏论释第70节课

第七十节课 下面我们继续讲《量理宝藏论》,现在讲的是果因。果因方面昨天已经讲了真实宣说,今天讲遣除诤论。 寅二、遣除诤论: 立异体故无过失。 通过瓶子、柱子的语言分别在脑海中出现瓶子、柱子的共相,这种方法在因明中是一种果因,也就……

>MORE

海外报名╱REGISTRATION

为身边需要帮助的众生奉献爱心,行持慈善,自利利他