前 言

在浩如烟海的佛学论典中,阐释佛陀二转法轮密意——般若空性的大小经论,可谓卷帙浩繁;先后涌现出的各派论师,也是盈千累万。但能亲得佛陀授记,开创甚深见之妙道,以远离四边戏论慧炬照亮娑婆世界,使世人得以窥见凡夫分别心难以测度的究竟实相……

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圣者龙树菩萨略传

诸位大德都曾用“彻见甚深义之圣者龙树菩萨”之美称向尊者表示过由衷的赞叹! 圣者龙树菩萨,是于过去无边无量劫中发心,并于众多无量大劫中精勤不断地积累二资,又于不可言说的世间界中利益无量众生,为了此间刹土佛法的兴盛而应世化现的。 佛……

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中观根本慧论颂

龙树菩萨造颂鸠摩罗什 译 顶礼文殊师利童子! 不生亦不灭, 不常亦不断,不一亦不异, 不来亦不去。能说是因缘, 善灭诸戏论,我稽首礼佛, 诸说中第一。 一、观因缘品 诸法不自生, 亦不从他生,不共不无因, 是故知无生。因……

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总 论

——善解龙树密意庄严论 麦彭仁波切 著 堪布索达吉 译 三门恭敬顶礼上师及至尊文殊菩萨! 深广浩瀚智慧虚空界,遣除常断黑暗之光芒,离边中观璀璨之杲日……

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一、观因缘品

丁一、(观因缘品)分二:一、经部关联;二、品关联。 戊一、(经部关联): 《无热恼龙王请问经》云:“何者缘生则无生,不具彼生之自性,何依缘起则空性,若知空性不放逸。”《般若经》中也以:“色法无生”等详细阐释了无生之理。 戊二、(……

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二、观去来品

丁二(观去来品)分二:一、经部关联;二、品关联。 戊一、(经部关联): 如经云:“妙力伏,色法无来亦无去”等宣说了无有来去的道理。 戊二、(品关联): 前面顶礼句中所说的:“不来亦不去”,也进一步阐释了这个道理。 (品关联)分二……

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三、观六情品

(本品藏文原意为观处品,因本意相差不大,故尊重鸠摩罗什原译,未作改动) 丁三、(观六情品)分二:一、经部关联;二、品关联。 戊一、(经部关联): 《般若经》云:“眼以眼空”等诠释了无有十二处的道理。 戊二、(品关联): 如果认为……

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四、观五阴品

丁四(观五阴品)分二:一、经部关联;二、品关联。 戊一、(经部关联): 如《般若经》云:“色以色空”等宣说了无有五蕴[阴]的道理。 戊二、(品关联): 如果有人认为:五蕴是存在的,因为《俱舍论》中也是这样宣说的。而在五蕴中又包含……

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