寂天菩萨传

—— 寂天菩萨七种稀有传记略说 在汉传佛教中,寂天菩萨的事迹知之者甚少。宋朝雍熙二年(公元 985 年) 天息灾译师曾译《入行论》为《菩……

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无著菩萨传

益西坚赞大师著索达吉堪布译 无著菩萨吉祥贤降生于吉祥萨迦寺西南方二由旬半处一名为扎嘉之地,此地周围遍布白色山岩,其上有辽阔丰饶的牧场,下边则是平坦肥厚的农区,整个地区完全被翠色欲滴的草原覆盖,犹如一块温润剔透的蓝宝石静静……

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入菩萨行论

寂天菩萨造如石法师 译 善逝法身佛子伴,及诸应敬我悉礼。今当依教略宣说,趋入佛子律仪法。此论未宣昔所无,诗韵吾亦不善巧,是故未敢言利他,为修自心撰此论。循此修习善法故,吾信亦得暂增长,善缘等同诸学人,若得见此容获益。 第……

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总 论

无著菩萨造 索达吉堪布译 顶礼圣者观自在菩萨! 慈爱无余众生搅拌发心二资海中现,不住涅槃自性三身妙云层层极密布,普降离无我等四边戏论妙法甘露雨,息众惑火开利乐花净饭王子前顶礼。 仅以何尊名号光,传入何者耳畔中,亦能遣除心暗……

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第一品 菩提心利益

乙二(所入之自性)分三:一、入者所依补特伽罗;二、入者之意乐;三、趋入之方法。 丙一(入者所依补特伽罗)分二:一、宣说身所依暇满难得;二、意乐所依福德之心稀罕。 丁一、宣说身所依暇满难得: 暇满人生极难得,既得能办人生利,倘若今……

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第二品 忏悔罪业

丁二(受持之方法)分二:一、总义;二、论义。 戊一(总义)分二:抉择发心;二、随发心而行持。 己一(抉择发心)分二:一、本体;二、分类。 庚一、本体: 一般来说,如果对所有大的经典进行详细分析,就会清楚地认识到大乘道所摄的一切心……

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第三品 受持菩提心

辛五(随喜)分二:一、随喜世间善;二、随喜出世善。 壬一、随喜世间善: 欣乐而随喜,一切众有情,息苦诸善行,得乐诸福报。 以欢喜的心情随喜一切众生消除恶趣的痛苦,行持暂时不受苦之因的善业以及脱离苦果享受快乐的福德。 壬二、随喜出……

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第四品 不放逸

戊一(不放逸)分三:一、略说;二、广说;三、摄义。 不放逸的本体即是谨慎取舍,《学集论》中云:“何为不放逸?即无贪、无嗔、无痴精进而修持一切善法,内心防护一切有漏法。”不放逸是一切善法的方便。《三摩地王经》中云:“所说一切诸善法……

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