一 抛弃故乡

山法宝鬘论讲记 札嘎仁波切 著 索达吉堪布 译讲 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇识! 顶礼大恩传承上师! 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持,愿解如来真实义。 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 所谓……

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二 远离亲友

诱惑的后果 即便自己已经做到与家人不见面,安住静处,但是也免不了会出现重重违缘障碍。自己虽然不返故土,可是亲戚朋友们来到这里滔滔不绝地讲起家乡的喜忧,怨敌、亲人的繁杂琐事,由此因缘,自相续中三毒烦恼自然而然就会增长,于是乎便指手……

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三 消除散乱

不仅如此,而且要想彻底抛弃故乡,消除散乱也是必不可缺的。 下面讲日常生活中应该消除散乱,也就是说,修行人在平时应该做的事情和不应该做的事情,在这里已经作了非常清晰的阐述。 勿依邪命养活 讲到这里,有人不免会私下暗想:住在寂静的山……

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四 依师方式

勿离上师 对于修行人来说,暂时与究竟的一切功德之源泉就是上师,大格西博朵瓦是这样说的:“摄集一切窍诀的基础就是不舍弃殊胜的善知识。” 舍弃善知识根本不会获得殊胜成就。这一点宗喀巴大师在《事师五十颂释》中也是如此宣说的,无垢光尊者……

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五 言行规范

交友窍诀 不管你的修行好还是不好,存在于这个世界上,就会经常接触很多人,有人知道交友的窍诀,与任何人接触时都会和睦相处;有些人却根本不知道,自己经常生起烦恼的同时,也造下了许多恶业。 我们如果结交一位对上师与正法具有虔诚的信心和……

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六 如理作意

空性大悲藏 讲完修行人最起码应当具备的条件以后,在此对如理作意的道理作简略性的阐述。正如仲敦巴仁波切亲口所说:“一位修行人在趋向遍知佛陀果位的过程中,虽然有不可思议要修学的正道入门,但是相续中所要生起的只有一法,何为一法呢?那就……

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七 世人与行者

世人并非快乐 作为修行人的我们应当先放下享乐的欲望,而经历些究竟快乐之因的苦行,最终得来的幸福安乐才不会失毁、保持永久。 贪执享乐不是真正的快乐,修持苦行才是最高的享受。所以冬天冷一点儿也不要退缩,希望大家不要太怕冷,一般刚开来……

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八 弃离恶友

总的来说,要断绝眷属仆人等所带来的一切愦闹,尤其是绝对不能亲近像毒物般的恶友。 总的来说,修行人在身心等各方面应该保持清净,不要因为亲友眷属耽误自己的修行时间,尤其是如同毒物般的恶友一定要远离。 下面是应该远离的九种恶友。 大善……

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