抄经的功德利益!增福消业非常快!能静下心!

抄经前请净手并选择洁净之地,经书放置的桌面一定要擦洗干净,最好能铺上干净的桌布。

抄经时务必以恭敬心专注描写。尽量做到手中一笔、心中一画,眼观文字,手随笔画,心随笔走,如此久久可摄心得定,消业增慧。切忌贪快求多,潦草抄写。需知一切从恭敬中求。以恭敬心抄一部经所得法益远大于以散漫急切心抄多部经。

憨山大师于五台山悟后,在八个月的时间里,书写《楞严经》等经,并于写经时,兼念佛号,兼与人交谈,可谓一心不乱,六根互用也。写经一法,真乃定慧均修,止观双运的法门。

弘一法师说抄经十大利益:

一、 从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者也得转经。

二、 常得吉神拥护,一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。

三、 夙世怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。

四、 夜叉恶鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能为害。

五、 心得安慰,日无险事,夜无恶梦,颜色光泽,身力充盛,所做吉利。

六、 至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长。

七、 所言所行,人天欢喜。任到何方常为多众倾城爱戴,恭敬礼拜。

八、 愚者转智,病者转健,困者转亨。不愿为妇女者,报谢之日,捷转男身。

九、 勇离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。

十、 能为一切众生,种植善根。以众生心,作大福田,获无量胜果。所生之处,常得见佛闻法。直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛。

无著菩萨说抄经之五种功德:

可以亲近如来;可以摄取福德;亦是赞法亦是修行;可以受天人等的供养;可以灭罪。故此抄经被认定是受持经典最好的方法之一。

海涛法师讲抄经功德:

首先,我们必须赞叹抄经的功德,抄经是修行的基本,一定要会抄经、念经、背经、印经典,抄经是修禅定、消业最好的方式。

在中国佛教里面有一个典故:有一个女人,生前很喜欢吃螃蟹加一点酒,吃醉蟹!后来因为生病死了,死后下到蟹山地狱,整个山都是螃蟹,先咬她的眼睛,再吃她的身体。虾子跟螃蟹很可怜,眼睛没有眼皮,要死前眼睛最痛苦,然后是身体。所以,她就托梦给她先生,她说:“夫妻一场,拜托你到隔壁找法师,帮我抄金刚经七遍。”那个法师很慈悲地帮她抄了一遍,当天晚上就来跟他先生感恩说:“我现在痛苦比较减低了!”七遍抄完,马上就生天了。这是抄经的功德。

细说抄经的利益

一、可以修身养性

佛法修行成就道业,需从修身做起。我们参加抄经,端身正坐,即是修身养性的第一步。心的宁静,能涵养出道德芬芳的人格;同时从抄经中了解佛经的要义,不仅让我们可以修养性情,也能提升心灵的真善美。我们内在的心性透过专注的抄经,可以去除心中不善的想法和杂念,进而引发出正确的思维。

二、可以深入经藏

我们当下所抄写的佛经,能使我们深入经藏,细细体会佛陀的慈悲与智慧。因此只要念头能安住于经文即可达到身心自在,日久必可断除烦恼。

三、可以长养感恩心

我们每天汲汲营营为生活而忙碌,常常忘了感念佛恩。透过抄经的当下,缅怀佛陀的恩德,生起报恩感谢的心念,进而学习心中有大众。其实为他人着想,就是为自己着想,就如同我们把钱财布施给别人,受益反是自己:因为施比受更有福,能舍才能得。

四、可以自利利人

以佛法修性而言,在处理生活中大小事情时,都应心存善念,更时时不离发愿。抄经时可发愿:“手中抄经,当愿众生,与我一样,离诸妄想。”以此抄经功德回向给我们的今生父母,过去亲人和一切众生。

古德抄经感应

为了祈福、报恩、布施、超荐亡人而写经。

例如明代的明勋法师,未出家前为中书舍人,一日忽患人面疮,痛不可忍。后来由于书写《金刚经》、《法华经》、《楞严经》及《三昧水忏》,遂使疾患不药而愈。

又如宋代温州参军,书写《金刚经》一卷,恭入佛殿供奉,于乘舟涉海还乡途中,虽遇风难,而能平安抵达到岸。

果真法师讲:“抄经能强身”(节选)

抄《心经》可以治病吗?桃园县老庄学会会长王汉金的体验是:他开始抄《般若波罗蜜多心经》以后,不但身体越来越好,许多老毛病也不药而愈了,真是神奇。很多人把抄经当作是一件神圣的、可以积功德的大事,还有人把它当作是一种向佛许诺的发愿。

王汉金不是佛教徒,只因字写得好,朋友要求他代笔写心经,他未便推辞,才和佛经结了缘。写着写着,不知不觉还把身体写好了,使他自己都感到不可思议。他对名利淡薄,唯一引以为憾的身体一直不好,心脏还开过刀。他自己推测,可能是早年曾在一家工厂里长年用溶剂写字,吸入化学药剂太多,才把身子搞坏了。但这一阵子,朋友只要看到他,几乎都会吃一惊:怎么他变得面色红润,身体硬朗结实,比以往年轻好多岁了?王汉金虽不是佛门子弟,写经的态度倒十分庄敬虔诚,写前一定净身净手,写时谢绝任何访客打扰,一笔一画,一字一句,恭恭敬敬,仔仔细细地书写。如果有一笔、一画错了,便重新来过。

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