窍诀金钥

 

华智仁波切 著

具足十力佛佛子,大菩萨慧无伦比,

声震众刹彼等前,三门恭敬而顶礼。

能仁法理功德宝,妙语源泉甘露滴,

成百智慧卓越士,无谬津梁由经彼。

寂灭清凉施有心,悲悯滋润静相续,

无量菩提心至宝,有寂唯一摩尼珠。

此诸妙法之所诠,此诸如来之遗迹,

此诸勇识之顶宝,此诸正觉之上师。

十方佛尊与佛子,所有讲持妙法者,

一味菩提心中摄,菩提心基现一切。

无除此外之佛道,亦无胜此之佛道,

无此不现之佛道,无此不摄之佛道。

诸佛经行唯一道,菩提心之如意宝,

欲解善缘唾手得,需具三传承窍诀。

深见广大行派道,博大精深大乘轨,

见行地道等持广,善巧方便智深奥,

圣释妙论需依故,印度开宗二祖师,

藏地教主龙钦巴,妙论外无解脱道。

不具菩提心窍诀,浊世多诩学密者,

口头高法漫虚空,纵称善妙是魔宗。

未曾学修大乘论,真实教义视如敌,

彼相续无如来道,菩提心彼岂知晓?

人天导师释迦佛,亦三大劫积闻藏,

方示大乘善妙道,藏土愚者绝非知。

善心悲心偏袒者,暂时常易泪涌动,

愚者纵捧为菩萨,绝无殊胜菩提心。

表面多勤诵禅修,自以为是行佛道,

不知初中末窍诀,绝非胜妙佛子行。

无等人天之依怙,功德源泉三宝前,

未诚皈依获定解,绝非内道佛教徒。

于佛为谁有何德,何故应皈全不知,

皈依偈纵诵十万,绝非正道之皈依。

具足三身五智佛,功德数量不可思,

尽解轮回束缚因,无欺永恒之依处。

妙法佛子菩萨众,无余功德之大海,

人天群生利乐藏,即诸智者之依处。

如来佛子大勇识,如海密行难测度,

殊胜功德若悉知,具无变信智皈依。

暂时自心受痛楚,悲悲凄凄泪洗面,

然于三宝未诚信,伪装哀泣愚皈依。

若未无误而了知,因境依法及学处,

彼人相续岂能具,不共殊胜之皈依?

无此不具道所依,无长功德庄稼田,

无入解脱道之友,无以纳入佛教列。

具此三宝庇护下,所作定趋解脱道,

不堕恶趣值正见,生生世世得妙道。

故以诸时定无欺,三宝作为对境已,

以大士心皈依彼,即菩提心之所依。

作意自利缚网破,以求他圆正觉心,

以普贤行皆回向,行六度真菩提心。

愿行世俗胜义等,分类颇多此尽摄,

一切功德之宝源,即此所谓菩提心。

仅生此心成菩萨,堪为人天供养处,

殊妙利益虽无量,决定获得四特法:

善根不尽至菩提,果报福德自然增,

对治罪恶与烦恼,名副其实成佛子。

善发此心实修法,三传窍诀甘露河,

菩提心中一味摄,见解修行咸清净。

深见离戏真如性,般若经直宣空性,

各别自证入定境,定解离心大中观。

此义深见传承要,二佛龙猛师徒尊,

传承未被杜撰染,依此智宗断增益。

修定慧度之八事,不住不行三智境,

等性三昧无修修,恒常入定行地道。

此义深广之窍诀,补处弥勒及无著,

善说未被寻思污,依此宗风如实修。

广大行派普贤行,佛子胜举无边际,

归摄一戒舍身财,三时善根及护增。

此义广行派窍诀,佛子无等寂天尊,

学集入行善妙论,勤闻思诵实地行。

所护主要根本罪,随前传承十八条,

中者为四皆综合,加舍愿心后廿二。

增即主要行六度,易懂切要窍诀法,

如入行论印藏无,未依此修岂成佛?

三传窍诀甘露河,汇于善说无恼海,

未杂心过混浊毒,全知论典大车疏。

搅拌多闻甘露海,撷取善说精醍醐,

不以三信舌品尝,全知妙手岂能领?

此论显密之总释,传承难思窍诀足,

如来诸宗无谬具,如此善说前未有。

能仁宗旨韶华身,装点能诠句宝饰,

所诠义深持乐触,九乘佛法皆居此。

片面自满新旧犬,狂吠奋力相宰割,

饱食一方道之腹,未尝圆满佛法宴。

三身圆满法宫中,妙法圆满天女身,

接触喜唱九乘歌,赡洲全知父子已。

此论具足诸佛法,其余诸论偏一方,

纵然深奥未具全,九乘甚深之要点。

浊世佛法执偏袒,虚假寻思染显宗,

假伏藏师泯密教,随意杜撰之此时,

契合教理智者论,体验成就真窍诀,

虔信无异佛亲言,全知此论外何需?

精妙论如珍珠鬘,顶戴讲闻受持者,

善缘持教彼大德,全知上师追随者。

以搞世间八法心,扰乱佛教实丑恶,

未获全知赐开许,盗窃善说岂持教?

与如来语无二致,如此善说实难得,

竭力奉劝有智者,勤讲闻修此等论。

空前绝后此善说,乃千要诀之伏藏,

若欲开启此宝藏,当具锋芒之智慧。

三信具慧有缘者,取全知师意伏藏,

自勤实修广传他,真伏藏师成就者。

此外觉受纷现法,零星修法无生圆,

何等富足智者呵,莲师教法贩卖者。

于同真佛成就者,言教不信不实修,

渴求凡愚迷乱语,断绝法缘之征兆。

若真实修则无需,铃鼓铮铮数念珠,

三休息及功德藏,所出教言当实修。

口头实修有何用?理解句义反复修,

教义融心净自意,闭关实修诸要诀。

若晓此理循佛迹,讲修教法一时持,

教法证法自驾驭,不久生起择法智。

此外不知有法者,通达法性非圣智,

有如所智无尽所,此圣者违佛教轨。

一切如来通衢道,菩萨由乐至乐道,

结缘悉得解脱法,修此一佛掌中握。

故愿你我永不离,至尊全知此妙论,

以菩萨行解相续,饶益等同虚空众。

虽我不喜未实修,凭口说法如鹦鹉,

然依全知第二佛,师徒所说无欺惑,

同行法友屡劝请,盛情难却石渠生,

阿哦沙波撰实语,愿成众生诚信处。

善哉!善哉!善哉!