钥匙

不论开启任何宝库的大门,都需要钥匙。

开启佛的语言大宝藏,也需要智慧的金钥匙。否则,不论你如何念:“芝麻芝麻开门!”宝库的门也绝不会为你洞开。

大慈大悲的佛陀,无论说什么话,都有内、外、密,直接、间接等不同层次的含义。各种意乐根基的众生,都会有不同的收获。

这种特异的语言表达能力唯佛具足。其他的人,不论你是智能渊博的学者,学富五车的专家,闻名遐迩的智者,甚至断除烦恼的阿罗汉,也不可能具有如此通彻万物的语言。

因此,佛陀针对无边无量的众生,也会有开许和遮止,一说多、多说一,决定、非决定,显现与空性等看似矛盾的多种说法。有智慧的人详细分析,不但不矛盾,而且有很深的意义。《赞佛语颂》云:“开许或遮止,汝说一或多,有时说决定,有时说不定,相互皆无违。”了知此义后,便会用智慧抉择佛的金刚语,抉择了义不了义、四种意趣和四种秘密。

开启佛语宝藏的钥匙,就藏在遍知无垢光尊者的《大圆满心性休息大车疏》第八品的字里行间。

只怕现在的人们事情太多,没有时间去寻找。

壬午年四月十二日  

2002年5月23日